и с чего Вы взяли, что приведенная Вами писулька имеет отношение к реальности?
http://www.ilo.org/public/russian/regio ... grant1.pdfВопрос развода по-прежнему решается трудно, в обществе существует сопротивление.
Традиционно дети должны были оставаться с отцом, до сих пор часто одного сына оставля-
ют с отцом, или же мать уходит, выходит замуж во второй раз, а ее дети остаются с первым
мужем. Имущественные вопросы решаются согласно светскому законодательству. Вдова
остается в семье мужа и посвящает себя воспитанию детей. Сироты воспитываются родствен-
никами, отдать ребенка (даже дальнего родственника) в детский дом считается крайне по-
зорным. Неполные семьи нередки, обычно это не те семьи, где произошел развод (осуждается
обществом), а те, где мужчина уехал на заработки.
Отношение к старшим очень уважительное, забота о стариках является одной из важней-
ших социальных функций женщины, наряду с уходом за детьми. В Казахстане, Узбекистане
и северной Киргизии в городах молодые семьи живут преимущественно отдельно, но роль
старшего мужчины как главного авторитета сохраняется. Нечасто, но все же соблюдается тра-
диция минората, когда младший сын остается жить с родителями.
В более традиционных, особенно сельских и горных, районах Средней Азии молодая семья
включается в большую семейную общину, несколько поколений живут вместе. В семье мужа
невестка должна вести себя максимально скромно, строго одеваться, в некоторых случаях она
даже не имеет права называть родственников мужа по имени. Важнейшими качествами жен-
щины считаются скромность и трудолюбие, а также уважение к родственникам и забота о
детях.
авказ и Средняя Азия. Учебный курс для социальных работников. Часть 1. Общие положения о геогра-
фии, культуре и религии мигрантов из Средней Азии и Кавказа / Сост. Д. А. Александров, В. В. Костенко,
Э. Д Понарин / Группа технической поддержки по вопросам достойного труда и Бюро МОТ для стан Вос-
точной Европы и Центральной Азии, Санкт-Петербургский филиал Национального исследовательского
университета «Высшая школа экономики». – Москва: МОТ, 2012[/code]