«Никто не злой по своей натуре. Зло создает только незнание» ( Сократ ).
В старые времена, чтобы выжить обществу, господствовали строгие духовные законы: дом-семья-общество-родина.
К женщинам ( носительницам секскуальности-страшной силы) был строжайший подход. Этим предохранялись уставы и устои, просто необходимые для выживания всех ( и женщин также). Были заморочки и в то трудное и суровое время? Были. Но их было очень мало, по сравнению сегодня. Настал перед человечеством час материального прогресса. Начались решаться многие задачи, жить стало легче и удобнее. И замаячила на горизонте «ненадобность» строгих законов этики. Наши предки, усталые и замученные быть все время ( все века) на страже выживания, подумали ( им показалось), что с матрериальным прогрессом, где будут решаться многие проблемы и улучшат жизнь, проблемы этики не вспыхнут. Людям не будет надобности. Сама улучшенная материально жизнь наоборот- устранит эти проблемы. Так думали наши усталые предки. И чем дальше шел материальный прогресс, тем меньше уделялось внимания этике, строгости нравов. Мужчины стали более мягкими, женшины стали более активными. В материальном прогрессе женщины увидели средство стать более свободными. Материальная свобода и отсутсвие «диктатуры этики»- привели к проституциализации обшества. Женшина- всегда эмоциональное существо. Мужчина- рациональное существо. На материальном прогрессе мужчина начал «отдыхать» от вечного напряжения быть на стражн всего. Часть ответсвенности была передана в руки эмоциональных сушеств- женщинам. Позже, женщины прибрали к рукам и все остальное. Женщина никогда не может быть носительницей и стражницей этики по причине своих бушующих эмоций.
Женщина может только полчиняться этике, если над нею господствуют и маячат над головой как два топора:
- Сильный материально мужчина, от которого она полнстью зависит
- Патриархально настроенное общество вне дома.
Другими словами в условиях диктатуры этики везде: дома и вне дома- женщина приходит в себя, а точнее – сдерживает себя, потому что в противном случае ее ждут беды.
Матеральный прогресс и согласие ( от усталости мужчин) растоптал этику, обезоруживая этим мужчин во всех планах и отпуская на волю неспособную рационально думать женшину привел все к сегодняшним нравам.
Если так дело пойдет и дальше- завтра философы будущего создадут теории, что разврат и проституция- благо.
Два слова о великом Платоне, ученика Сократа.
Платон был противником любого материального прогресса, если этот прогресс и идет ногу в ногу с этикой. А прогресс без науки не бывает- так считал Платон. Наука без знаний не бывает. По рецепту Платона благами прогресса дожны пользоваться только этически выше люди. Объем знаний ( иноформационной силы) должен преподоваться в равновесии с объемом этического содержания каждого индивида. Низкий этический уровень- низкое количество знания. Платон считал, что женщинам лучше не знать многого. Их слабая этика не выдержит столько знаний и все исковеркает. Женшинам достаточно знать неколько вещей и заниматься пожизненно своим духовным усовершентвованием. Платон считал, что женщине нельзя много времени быть вне дома ни по какой причине. И если была надобность- она выходила на улицу всегда в сопровождении раба-надсмотрщика, который имел власть и побить ее, если она вела себя вне дома непристойно. Раб надсмотрщик после каждого выхода хозяйки всегда отчитывался перед своим хозяином. Мальчикам и юношам в древней Греции открывались более широкие горизонты. Но и за ними Платон предлагал срожайший котроль- вначале культивация этики, потом преподача аналогичных всегда знаний. Осталась навека легендарная фраза Платона:
« Наука без этики- это преступление и еще раз преступление».
Так... для истории....
