Единственный еще вариант, когда вообще злость и в невмоготу, оскорбления летят на родственниках и конкретно баба все границы перешла, это дать пощечина тыльной стороной ладони правой руки в левую щеку.ГрустныйЗмей писал(а): Надо удачно
А с куа де па я должен это делать?Lycar_ писал(а):ГЗ, подойди на улице к первой встречной фигуристой тян и дай ей удачную пощечину. Я хочу посмотреть на это.
Совершенно верно и то же думают как сохранить семью, а афтор по попке шлепнул пару раз и волнуется "не переборщил ли", а недавно тетка в женском открыла тему со смещенным позвонком и разбитым суставом.
Иногда и так. Мы тут только буковки на экране видим. Психо-эмоциональную атмосферу нет.И вопрос был как сохранить семью.
Ну считайте , дело хозяйское.AHilarov писал(а):Да я тоже считаю, что бить не надо. Но только уже совсем ум за разум зашёл.
Почему Иисус подчеркивает именно правую щеку? Представьте себе, что вы - несчастный раб в древней Палестине, и стоите перед хозяином, который собирается вас ударить. Он не может вас ударить левой рукой, так как та предназначена только для выполнения нечистых работ. Ему остается только ударить вас правой. Кулаком или ладонью правой руки он не может ударить вас по правой щеке, потому что в таком случае ему пришлось бы вывернуть или как-то по-другому направить руку. Поэтому, желая вас ударить по правой щеке, он должен будет это сделать наоборот - внешней стороной ладони. Во времена Иисуса удар внешней стороной ладони имел особый смысл. Этот жест использовали только люди, имеющие большую власть, желая унизить более слабых. Внешней стороной ладони хозяева били своих рабов, римляне - евреев, мужчины били жен, а родители - детей. Таким образом говорили: "Знай свое место.. . ты ниже меня".
Если, подчинившись словам Евангелия, повернешь другую щеку (левую) , тогда хозяин, обязанный бить только правой рукой, уже не сможет бить обратной стороной ладони. Желая ударить еще раз, он должен будет ударить кулаком. Однако на кулаках дрались только равные друг другу люди. Поэтому, повернув другую щеку, ты вновь обретаешь достоинство и показываешь, что не дашь себя унижать. Одновременно ты побуждаешь хозяина не забывать о собственном истинном достоинстве и даешь ему понять, что свою жизнь он основывает на неверном представлении, что одни люди ниже других. И все это ты делаешь, не ударив в ответ, не применив насилие.
Вот видишь - тебе понятно, что чужой тетке ББПЕ провести удачно невозможно. Так же и с автором. Для его жены он совершенно посторонний ОМП, и ее естественная реакция на применение им силы - вызов ментов.ГрустныйЗмей писал(а): А с куа де па я должен это делать?
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 10 гостей
Однако....
