Что делать на старости, если нет семьи?
-
Erato Muse
- бывалый
- Сообщения: 1029
- Зарегистрирован: 19.09.11 16:36
Незачем.pycukk писал(а): На счет СК я на своей шкуре проходил, поэтому буду утверждать - закон этот не справедлив. Для этой темы есть отдельный раздел. Ссылку я давал ОМП выше, почему бы ТАМ не продолжить этот спор.
В том, что закон не исполняется и ваши права нарушаются, вы вините почему-то не исполнителей, а сам закон, который якобы плох. Так что диалога все равно не получится.
А ну как же, вас то СК ясное дело устраивает - можно ЗАКОННО заниматься грабежом. Естественно мы общего языка никак не найдем, при таком раскладе.
А между тем, закон на то и закон, чтобы ЗАЩИЩАТЬ НЕВИНОВНЫХ И КАРАТЬ ВИНОВАТЫХ, вне зависимости от пола. Согласно же СК виноваты ВСЕГДА мужчины - поэтому то он плох, и не просто плох, а нифпиз*у.
А между тем, закон на то и закон, чтобы ЗАЩИЩАТЬ НЕВИНОВНЫХ И КАРАТЬ ВИНОВАТЫХ, вне зависимости от пола. Согласно же СК виноваты ВСЕГДА мужчины - поэтому то он плох, и не просто плох, а нифпиз*у.
Re: Что делать на старости, если нет семьи?
Счастливо. До той степени, какой это вообще старость позволяет.pycukk писал(а): А вот тут и самое интересное, камрады. Вот хотел у вас спросить, как жить дальше никому не нужному старику, без семьи и без детей?
Современный матриархальный мир таков, что при наличии сейчас жены и детей, очень вероятна потеря накопленных к старости ресурсов.
Если ты будешь богатый старик, то и больницу хорошую себе позволишь, и уход, и сиделку.
Соображения "о стакане воды в старости" - это из другого Мира, сейчас звучат как байка или нелепая издевка
-
Просто_чел
- посвященный
- Сообщения: 11002
- Зарегистрирован: 17.12.08 18:32
- Откуда: Skype: prosto_chel_abf
Erato Muse "апстенку"? С каких xуёв, мадам? У меня на завтра вообще-то отъезд на горку лыжную 
pycukk
Вишь, камрад, у современных жительниц городов, особенно мегаполисов (насчет деревень - не знаю, честно скажу), мозги совсем набекрень, по типу, как у вышеупомянутой мамзель. Причем, они совершенно на полном серьезе верят, что определенное количество дензнаков позволяет решить абсолютно любые проблемы. И, не дай бог, проблемы со здоровьем (даже и не в старости) - будешь ты, в лучшем случае, определен в более-менее хороший пансионат для инвалидов. Это будет высшее проявление "любви" с её стороны (аутсёрсинг, 6ля). Ну, если, конечно, заранее это дело финансово обеспечишь
А ведь всё это ты можешь обеспечить и без лишнего промежуточного звена, а?
А дети? Что дети... У них, по достижении определенного возраста, уже своя жизнь должна быть. В этом, наверное, и состоит наша миссия - вырастить и выпустить в мир...
pycukk
Вишь, камрад, у современных жительниц городов, особенно мегаполисов (насчет деревень - не знаю, честно скажу), мозги совсем набекрень, по типу, как у вышеупомянутой мамзель. Причем, они совершенно на полном серьезе верят, что определенное количество дензнаков позволяет решить абсолютно любые проблемы. И, не дай бог, проблемы со здоровьем (даже и не в старости) - будешь ты, в лучшем случае, определен в более-менее хороший пансионат для инвалидов. Это будет высшее проявление "любви" с её стороны (аутсёрсинг, 6ля). Ну, если, конечно, заранее это дело финансово обеспечишь
А ведь всё это ты можешь обеспечить и без лишнего промежуточного звена, а? А дети? Что дети... У них, по достижении определенного возраста, уже своя жизнь должна быть. В этом, наверное, и состоит наша миссия - вырастить и выпустить в мир...
Доводят мужей до инфарктов, а потом радуются одинокой старости! Я лично банду таких бабок знаю.pycukk писал(а):Мак, трудно не согласится. А вообще тема плавно перешла из фазы "Что делать", в фазу "Кто виноват". И опять таки, если рассматривать причины одинокой старости, то сексизм-феминизм стоит в списке НЕ НА ПОСЛЕДНЕМ МЕСТЕ.
8)
Это в развитых кап. странах такое практикуется, потому что там развита сеть хосписов и домов престарелых, которые вполне по кармау простому обывателю. Поэтому дети без особых угрызений совести могут себе позволить "выпуститься в мир".Берендей писал(а): А дети? Что дети... У них, по достижении определенного возраста, уже своя жизнь должна быть. В этом, наверное, и состоит наша миссия - вырастить и выпустить в мир...
У нас же все как всегда - уродливая копия Запада. Деток выпускаем в мир, а доступных обывателю домов престарелых и хосписов не понастроили. А детки думают что так и надо - вон в Америке...
А ведь по старым нашим обычаям дети все-же ОБЯЗАНЫ досматривать престарелых родителей. Эх долбанная феминизация, сколько еще поколений будут рахлебывать это зло!!
я что-то не догоняю. ОМП воспринимают одинокую старость (большинство из них, судя по теме) как жизненную катастрофу. при этом почему-то считают, что старые больные тетки (то есть бабульки, выпнувшие или угробившие мужей) отчего-то радуются одинокой старости. То есть ОЖП - это такие терминаторы, которых хлебом не корми, дай пожить в старости одним?!Mergen писал(а):
Доводят мужей до инфарктов, а потом радуются одинокой старости! Я лично банду таких бабок знаю.
Где прикол? Тетки также боятся одиночества, а уж старости одинокой - еще больше. какие резоны угробливать мужа или выгонять его? Какое-то глобальное недопонимание женской психики тут наблюдается. 
Одиноких бабок на улице больше ходит , чем дедков. Вот так бояться одиночества. "не уберегли" - возможно.Murochka писал(а): Где прикол? Тетки также боятся одиночества, а уж старости одинокой - еще больше. какие резоны угробливать мужа или выгонять его?
Имея не ценят - потерявши плачут : "на кого покинул".
В матриархальном обществе - мужчина не основа семьи , прекратил выполнять функции поставщика денег , свободен.
Ну так то что они одни не означает, что они этого хотят. Или хотели. Сейчас доживают бабки в основном военного и послевоенного поколения, там вообще мужиков мало, повыбили. Думаете, они хотели, чтобы их женихов на фронте поубивало?Saw писал(а): Одиноких бабок на улице больше ходит , чем дедков. Вот так бояться одиночества.
Saw писал(а): В матриархальном обществе - мужчина не основа семьи , прекратил выполнять функции поставщика денег , свободен.
И где здесь мужчин куда-то посылают? То что люди считают верховным божеством Мать, а не Отца, не означает, что мужчин как-то притесняют или посылают.Теория матриархата
Появление гипотезы об эпохе власти женщин связано с именами таких исследователей позапрошлого века, как Ж.-Ф. Лафито, И. Я. Бахофена и Л. Г. Моргана. В советской исторической науке, археологии, этнографии и антропологии существование матриархата долгое время не ставилось под сомнение, однако поздние исследования не подтвердили версию о существовании матрицентрированного общества на ранних этапах эры земледелия.
Все западные специалисты согласны в том, что существуют общества, в которых женщины достигли огромного социального признания и власти, однако никто никогда не описал общества, где за женщинами была бы публично признана власть и авторитет, превосходящие властные полномочия и авторитет мужчин, так как структура матриархального общества вообще не подразумевает строгой иерархии и подчинения как это принято в патриархальных обществах, кроме коллективного контроля. Поэтому не правильно вообще считать матриархат общественным строем где все мужчины находились под властью всех женщин.
Согласно трудам многих специалистов, в истории не существовало ни одного достоверно известного по каким-либо надежным источникам матриархального общества. [2][3][4][5][6][7][8].
Однако даже противники теории существования матриархата как этапа развития социума, признают, что в реальности некоторый рост женского статуса всё-таки нередко наблюдался на начальном этапе развития культуры земледелия, они, однако, считают что неправомерно идентифицировать такой рост со «становлением матриархата» [9][10]. По мнению некоторых исследователей, мотыжное, «огородническое» земледелие произошло от собирательства — типично женского занятия в отличие от мужской охоты. С увеличением роли земледелия в хозяйственной жизни людей увеличилась и роль женщин в обществе [10] Впоследствии, с переходом от мотыжного земледелия к пахотному земледелию и скотоводству, социальная роль женщин упала. Однако данные утверждения вступают в противоречие с недавними археологическими находками на юге России, Украины и южной Сибири, которые подтверждают высокую роль женщины в социальной жизни древних скотоводческих племен.
По представлениям некоторых эволюционистов, матриархат был тесно связан с культом плодородия — древние люди ассоциировали «мать землю, взращивающую брошенное в неё семя» с женщиной, беременеющей после полового акта [11][12][13]. В основе религиозных представлений того времени была вера в «богиню-мать — прародительницу рода».
[править] Матрицентрические общества
Современной науке известны общества содержащие в себе многие признаки матрицентричного[14] порядка.
Общества могут быть признаны матрицентричными по некоторым признакам, таким как: матрилинейность, матрилокальность и авункулизм (такое устройство семейной иерархии, при котором роль главы семейства берет на себя дядя по материнской линии); иногда в качестве признаков матрилинейных обществ рассматриваются групповой брак, гостевой брак и даже полиандрия. Неоспоримым признаком матриархата также является материнское право (неоспоримое право матери на детей, которое вступает в силу после распада брака — дети остаются в семье матери), и порядок распределения и наследования собственности, при котором имуществом семьи распоряжаются женщины, и передается оно только по женской линии. Мужчина, с которым женщина состоит в длительных отношениях, не имеет право распоряжаться собственностью женщины и её семьи.
Основой типичного матриархального общества обычно являлась матрилокальная община численностью иногда приблизительно в 200—300 человек близких родственников по женской линии. Её возглавляет старшая женщина, иногда её брат. Внутри семейно-родовой группы существуют много мелких семей, состоящих из женщины-матери и её детей и внуков. Из этих семей и складывался материнский род, который коллективно владеет общинной землей. Прочее же имущество является собственностью женщин, и передается от матери дочерям. Обычно в своем роду запрещалось заключать браки, во избежание кровосмешения. И потому обычно такой материнский род состоял в тесных связях с другим родом, с кем обменивался женихами и невестами (так называемая дуальная экзогамия). Иногда дуальная экзогамия перерастает в фратриальный порядок (родовой общности нескольких племен).
Есть и другой вариант матриархального порядка: племя делится на две половины, в одной живут мужчины а в другой женщины, каждая половина существует автономно и относительно далеко друг от друга и имеет своего лидера. В матриархальных обществах, где религиозную картину мира формирует язычество, отмечается наличие развитого пантеона женских божеств, а также наличие во главе пантеона богов верховного женского божества, олицетворяющего великую Богиню-мать. Примером может служить одно из древнейших направлений индуизма шактизм, или культ богини Астарты в древней Месопотамии. По мере вытеснения матриархата патриархатом, женский пантеон богов заменяетяся на мужской пантеон. Богини утрачивают свою культово-религиозное значение, они становятся второстепенными персонажами религиозной мифологии. А трон верховного божества вместо Богини-матери занимает Бог-отец. Матриархальные социумы повсеместно встречались в разное время в разных частях света, у различных народов, населяющих Азию, Африку, Европу, Северную и Южную Америку[15]
В настоящее время матриархические общества с относительным доминированием женщин в некоторых сферах общественной жизни, сохранились лишь в некоторых районах Тибета, Южной и Юго-Восточной Азии (например, народ ранатхари, проживающий в Индии и Непале) и Африки, где наряду с относительно высоким женским статусом типична также и полиандрия, а также матриархальный уклад сохранился у некоторых народов Микронезии.
Родство по матери считают, это да. Высшее жреческое сословие женщины, да.
Вот только никакого притеснения мужчин не наблюдается. Разве что полиандрия, но она необязательна, не во всех матриархических обществах она есть.
Это кого "выбили" в военном и послевоенном поколении?
В тревожные годы рождается больше мальчиков. Странный перекос выходит. А вот что немцы с младенцами мужского пола воевали - от то не знал.
Просветили. 8)Причина отсутствия дедков проста до неприличия - систематические стрессы и сверхусилия при наличии вместо тыла "второго фронта" резко снижают продолжительность жизни. Инсульты, инфаркты в стремлении выполнить бездонную прорву бапельких хотелок...
Бабки только тех поколений ?Яна писал(а): Сейчас доживают бабки в основном военного и послевоенного поколения, там вообще мужиков мало, повыбили.
продолжительность жизни у нас какая средняя 69 лет
http://medportal.ru/mednovosti/news/2010/02/17/lifex/
, да много бабок тех лет .
80-90 лет поколение которые вы приводите в пример.
еще раз сколько бабок ходит 80-90 лет.Яна писал(а): Думаете, они хотели, чтобы их женихов на фронте поубивало?
некорректный (неверный) аргумент , поколение сменилось.
Ветеранов ВОВ и трудового фронта которые в силу малолетства не пошли на фронт , а работали - не так уж много. Статистику они не делают пожилых женщин.
Может вернуться к более современным временам 20-21 век.Яна писал(а):Вот только никакого притеснения мужчин не наблюдается.
Тем более про то время достоверно доказанного наличия матриархата нет , больше косвенные.
"Притеснений" нет ни в Скандинавии , ни в Европе , ни в США , и уже и в РФ (пока не так как в западных странах) нет , о чем мы вообще , патриархат ведь как Яна утверждает .
А прикол в том, что ОМП уже сейчас о старости задумываются, а ОЖП начинают думать о ней уже за 40, ближе к полтиннику когда поезд давно ушёл.Murochka писал(а):Где прикол? Тетки также боятся одиночества, а уж старости одинокой - еще больше. какие резоны угробливать мужа или выгонять его? Какое-то глобальное недопонимание женской психики тут наблюдается.
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 7 гостей