Захар Прилепин

[MacDuck]

Кто уже прочел "Обитель"?

[MacDuck]

Я удивлен. Десятки страниц о Стругацких, несколько о Пелевине.

А нормальную современную русскую литературу никто не читает что ли?

[Shraibikus]

А ссылку дать, аннотацию - лень-матушка?
Или это такое проявление альфа-самцовости?

http://www.flibusta.net/b/363256

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна»… Известность ему принесли романы «Патологии» (о войне в Чечне) и «Санькя»(о молодых нацболах), «пацанские» рассказы – «Грех» и «Ботинки, полные горячей водкой».
В новом романе «Обитель» писатель обращается к другому времени и другому опыту.
Соловки, конец двадцатых годов. Широкое полотно босховского размаха, с десятками персонажей, с отчетливыми следами прошлого и отблесками гроз будущего – и целая жизнь, уместившаяся в одну осень. Молодой человек двадцати семи лет от роду, оказавшийся в лагере. Величественная природа – и клубок человеческих судеб, где невозможно отличить палачей от жертв. Трагическая история одной любви – и история всей страны с ее болью, кровью, ненавистью, отраженная в Соловецком острове, как в зеркале.

Вот я лично в своей жизни устал от изучения человеческой "боли, крови, ненависти". Впрочем, книга, конечно, замечательная.

[Михеич]

"Обитель" читаю. Недурственно, но перекликается с Солженицыным.
Как будто автор писал под впечатлением.

[Доктор Рад]

Читал. Мое ИМХО - вымученное, тягуче-растянутое изнывание. Я бы так сказал. Как, в принципе и его Грех. Который я не стал дочитывать. Патологии тоже.

На любителя.

Из плюсов - словесность на отличненько.

[Robot]

Я что то читал Прилепина. Не помню. Купил книжку в магазе. Просто никчемушная писанина. Что то там про то как мы любили друг друга и искренне, мля, гуляли под дождём. С трудом дочитал (или не дочитал). Ниочём. Сюжетов нет. Ну людям нравится, что ж... Вроде какой то бабе, что ли, подарил. Вот даже не помню о чём книга и куда она делась. Настолько не вштырило.

[Доктор Рад]

Это называется одним слово - неореализм.

Тягучее ниочем, что и так каждый день видно и об чем все знают. Смысл такое писать - я лично хз.

Но людям видать и впрямь нравится, раз читают.

Я только удивляюсь как еще не пишут книги как кто-то палец дверью прищемил. Почему? Можно закидать туда очень глубокой (тм) философии на отличненько. :D

[MacDuck]

"Обитель" читаю. Недурственно, но перекликается с Солженицыным.

Найди 10 отличий. Да, тематика Солженицера. 8)

[Михеич]

Заметил, что Прилепин, пытается какбэ оправдать, что ли, или обосновать то, что происходило в лагерях. Типа пытается рассказать правду ( ? )
Например слова Эйхманиса, начальника лагеря:

-– Недавно в Финляндию сбежал один – из полка, – с какого-то своего, одному ему понятного места продолжил Эйхманис. – Тут же отпечатали книжку, на русском языке, ты подумай… Мне Бокий привёз только что, – пояснил Эйхманис, коротко взглянув на Горшкова. – Пишет эта мразь в книжечке своей, что за год мы тут расстреляли шесть тысяч семьсот человек. Там, наверное, барышни падают в обморок, когда читают. Мы можем и шесть тысяч, и шестьдесят шесть расстрелять. Но тут в тот год всего семь тысяч заключённых находилось! И кого ж я расстрелял? Три оркестра, два театра, пожарную роту и питомник лисиц? Вместе с лисицами!
..

– Пишут ещё, что здесь мучают заключённых, – продолжал Эйхманис, будто бы не замечая происходящего за столом, но на самом деле очень даже замечая. – Отчего-то совсем не пишут, что заключённых мучают сами же заключённые. Прорабы, рукрабы, десятники, мастера, коменданты, ротные, нарядчики, завхозы, весь медицинский и культурно-воспита-тельный аппарат, вся контора – все заключённые. Кто вас мучает? – Эйхманис снова посмотрел на Артёма, и тот сразу перестал жевать, не от страха, а скорей тихо и ненавязчиво валяя дурака. – Вы сами себя мучаете лучше любого чекиста!
.,..

– Голые! – громко сказал Эйхманис – тем тоном, каким в театре читают стихи. – Пишут, у нас тут голые выходят на работу! А если это уголовники, которые проигрывают свою одежду? Я сам их раздеваю? Что за идиотизм? Знаете, что будет, если я раздам им сейчас сапоги всем? Завтра половина из тех, кто имеет сапоги, будут голыми!
Проституток заселяем к монахиням, пишут! А как вы хотели? Чтоб монахини отдельно, а женщины легкого поведения отдельно? И ещё отдельно баронессы? И потом проститутки идут голые, а вы удивляетесь? Я потому их и заселяю вместе, что у меня падает сразу и количество драк, и заражённость сифилисом, и разврат, и распад, и ад! – Эйхманис взял стакан и на слове “ад” жёстко ударил им об стол.
...

-И мы роем, своими руками зарабатываем средства, чтоб всем было по нраву! Потому что того, что присылает Москва, хватило бы вам только на гробы! И правильно! Надо уметь зарабатывать самим, мы не в раю. А чего вы хотите – вся страна так живёт! Страну ждёт война! Из мужика давят все соки! Из пролетариата – давят! А вас нужно оставить в покое?
.,..

– Почитать россказни про нас, так получается, что здесь одни политические – и все они сидят на жёрдочке на Анзере, – говорил Эйхманис. – А здесь домушники, взломщики, карманники, воры-отравители, железнодорожные воры и воры вокзальные, воры велосипедов и конокрады, воры-церковники, магазинные воры, воры при размене денег – которые зовутся вздерщики, воры, которые обкрадывают гостей своих подруг-проституток, содержатели малин и притонов, скупщики краденого, фармазоны, которые «куклы» делают и липовые пачки денег используют для покупки, обманывая крестьян… А пишут ведь, что здесь сидят и принимают муку крестную лучшие люди России. Ты, Артём, между прочим, знаешь, что чекистов тут сидит больше, чем белогвардейцев? Нет? Так знай!
...

Кто не работает – того едят черви! Вот сидит Артём – и вдруг он завтра убежит? – Здесь Горшков снова вскинулся и даже поискал револьвер на боку – он там и был – не пристрелить ли бегуна? – но Эйхманис всё не подавал сигнала и продолжал говорить: – Убежит и расскажет там всем всю правду. А какую правду он знает? Он был в двух ротах, пять раз ходил на баланы, пять раз на ягоды и общался с двумя десятками таких же заключённых, как он. Он опишет свой барак – как будто его бараком ограничивается мир… А здесь не столько лагерь, сколько огромное хозяйство. Загибай пальцы! – приказал Эйхманис Артёму: – Лесозаготовка – лесопильное и столярное производства. Рыбная и тюленья ловля. Скотное и молочное хозяйство. Известково-алебастровый, гончарный, механический заводы. Бондарная, канатная, наждачная, карбасная мастерские. Ещё мастерские: кожевенные, сапожные, портновские, кузнечные, кирпичные… Плюс к тому – обувная фабрика. Электрификация острова. Перегонный завод. А, у тебя пальцы кончились. Давай начинать сначала…
– …Железная дорога, торфоразработки, сольхоз, пушхоз и сельхоз. Монахи тут ничего не могли вырастить, говорили “климат не тот”; а у нас растёт – и картофель, и овёс! Лодочное и пароходное сообщение. Стройка новых зданий, ремонт старых. Поддержка в порядке каналов, вырытых монахами. Заповедник и биосад в нём. Смолокурня, радиостанция и типография. Театр, даже два театра. Оркестр, даже два оркестра. И две газеты. И журнал. А ещё у нас больница, аптека, три ларька…
...

Типа того, кароч.

[MacDuck]

Заметил, что Прилепин, пытается какбэ оправдать, что ли, или обосновать то, что происходило в лагерях. Типа пытается рассказать правду

Нет, то были слова героя романа. Я не почувствовал, что Прилепин оправдывает. Странно и предполагать.

[Михеич]

Я не почувствовал ...

Собственно

..что Прилепин оправдывает. Странно и предполагать.

Почему же странно? Как вариант, вполне.

[Михеич]

Найди 10 отличий.

Хотелось бы их узнать.