Мужики, посоветуйте, что послушать, когда поймал грустного?

[бабы дуры]

И Любэ уже не помогает((((

[Lelik]

Ленинград, "Ехай наху*" и "В Питере пить". Просмотр видеоклипов рекомендуется.

[АнклБоб]

Если не ошибаюсь, у Максима Горького, в очерке "Лев Николаевич Толстой", упоминается, что ЛН говорил о том, что музыка делает человека рабом. Не помню дословно, но что-то типа "если вы хотите, чтобы общество состояло из рабов, то пусть люди слушают музыку, грустную".

Я это прочел еще в подростковом возрасте. Шокировало.

Но когда я развелся, - я чётко это понял, и практиковал.

Ну, сидишь ты грустный, переживаешь, что вот 20 лет с БЖ прожил, и такой вот пердимонокль случился.
Еще и слушаешь что-то типа "Аааа у любви у нашей, - села батаааарейка, оуу, йёёёё"(с)
Естественно, тут еще и стакан случается...а так и спиться недолго.

Поэтому грустную музыку вааще не слушал.

Только весёлое, старался.

[Mishanja]

И Любэ уже не помогает((((

Тому кто слушает и слушал это scheiße - уже ничего не поможет

[Elib-a]

Если не ошибаюсь, у Максима Горького, в очерке "Лев Николаевич Толстой", упоминается, что ЛН говорил о том, что музыка делает человека рабом. Не помню дословно, но что-то типа "если вы хотите, чтобы общество состояло из рабов, то пусть люди слушают музыку, грустную".

Так здорово, что Вы это произведение вспомнили!

► Показать

Там про музыку в целом было, не только про грустную, вот соотв. цитата из той заметки М. Горького:

«Гольденвейзер играл Шопена, что вызывало у Льва Николаевича такие мысли;
— Какой-то маленький немецкий царек оказал: «Там, где хотят иметь рабов, надо как можно больше сочинять музыки». Это—верная мысль, верное наблюдение,— музыка притупляет ум. Лучше всех это понимают католики,— наши попы, конечно, не помирятся с Мендельсоном в церкви».

В другом месте/заметке, Горький вот что также рассказывает-вспоминает о словах Л.Н.:
«А несколько дней тому назад, говоря с Танеевым и Сулером о музыке, он восхищался ее красотой, точно ребенок, и было видно, что ему нравится свое восхищение,— точнее: своя способность восхищаться. Говорил, что о музыке всех лучше и глубже писал Шопенгауэр, рассказал, попутно, смешной анекдот о Фете и назвал музыку «немой молитвой души».
— Как же — немая? — спросил Сулер.
— Потому что — без слов. В звуке больше души, чем в мысли. Мысль — это кошелек, в нем пятаки, а звук ничем не загажен, внутренно чист.
С явным наслаждением он говорил милыми, ребячьими словами, вдруг вспомнив лучшие, нежнейшие из них».
См.: http://gorkiy-lit.ru/gorkiy/vospominani ... olstoj.htm , IV, ХL.

Ещё рассуждение о влияние/воздействии музыки, её способности управлять-настраивать людей, и что это м.б. использовано в дурных целях, вложены Л.Н. Толстым в уста глав.героя его повести «Крейцерова соната» (на всякий случай, напомню - там этот г.г. убил-зарезал свою жену), вот:
«И вообще страшная вещь музыка. Что это такое? Я не понимаю. Что такое музыка? Что она делает? И зачем она делает то, что она делает? Говорят, музыка действует возвышающим душу образом, — вздор, неправда! Она действует, страшно действует, я говорю про себя, но вовсе не возвышающим душу образом. Она действует ни возвышающим, ни принижающим душу образом, а раздражающим душу образом. Как вам сказать? Музыка заставляет меня забывать себя, мое истинное положение, она переносит меня в какое-то другое, не свое положение: мне под влиянием музыки кажется, что я чувствую то, чего я, собственно, не чувствую, что я понимаю то, чего не понимаю, что могу то, чего не могу. Я объясняю это тем, что музыка действует, как зевота, как смех: мне спать не хочется, но я зеваю, глядя на зевающего, смеяться не о чем, но я смеюсь, слыша смеющегося.
Она, музыка, сразу, непосредственно переносит меня в то душевное состояние, в котором находился тот, кто писал музыку. Я сливаюсь с ним душою и вместе с ним переношусь из одного состояния в другое, но зачем я это делаю, я не знаю. Ведь тот, кто писал хоть бы Крейцерову сонату, — Бетховен, ведь он знал, почему он находился в таком состоянии, — это состояние привело его к известным поступкам, и потому для него это состояние имело смысл, для меня же никакого. И потому музыка только раздражает, не кончает. Ну, марш воинственный сыграют, солдаты пройдут под марш, и музыка дошла; сыграли плясовую, я проплясал, музыка дошла; ну, пропели мессу, я причастился, тоже музыка дошла, а то только раздражение, а того, что надо делать в этом раздражении, — нет. И оттого музыка так страшно, так ужасно иногда действует. В Китае музыка государственное дело. И это так и должно быть. Разве можно допустить, чтобы всякий, кто хочет, гипнотизировал бы один другого или многих и потом бы делал с ними что хочет. И главное, чтобы этим гипнотизером был первый попавшийся безнравственный человек.
А то страшное средство в руках кого попало. Например, хоть бы эту Крейцерову сонату, первое престо. Разве можно играть в гостиной среди декольтированных дам это престо? Сыграть и потом похлопать, а потом есть мороженое и говорить о последней сплетне. Эти вещи можно играть только при известных, важных, значительных обстоятельствах, и тогда, когда требуется совершить известные, соответствующие этой музыке важные поступки. Сыграть и сделать то, что настроила эта музыка. А то несоответственное ни месту, ни времени вызывание энергии, чувства, ничем не проявляющегося, не может не действовать губительно. На меня, по крайней мере, вещь эта подействовала ужасно;"
https://ilibrary.ru/text/1009/p.23/index.html

[АнклБоб]

Лучше всех это понимают католики

Тот же оргАн, сугубо католическая музыка, - очень сильно влияет на человека.
Я слушал несколько раз в жизни.
...А вот волынку не слушал ни разу..не сподобилось.

[Can]

Когда поймал грустного - начинай с волынки))

[АнклБоб]

Михаил Казинник рекомендует слушать классическую музыку.
...Очень интересно рассказывает, как в в 16м веке - музыка спасла людей от чумы.

"Что слушать, когда всё плохо?"