библиография этого сайта
http://www.genderstudies.info/biblio.php
Обладает ли личность полом?
тамже
Задачи Сети:
информировать о ресурсных возможностях в области гендерных исследований в разных регионах мира (гранты, учебные программы, выпускаемая литература, конференции, текущие проекты и т.п.);
обеспечить исследователям, преподавателям, студентам, аспирантам и всем интересующимся доступ к научным и учебным материалам по гендерным и женским исследованиям, феминизму на Западе и в постсоциалистических странах;
быть эффективным источником учебной и научной информации для студентов и аспирантов в изучении гендерных курсов;
способствовать разработке и адаптации учебных программ по гендерной тематике в системе высшего образования;
создать поле для обсуждения проблем гендерных исследований и образования, дискуссий по текущим вопросам достижения гендерного равенства в обществе, обмена опытом в области преподавания и исследований.
пропагандировать идеи гендерного равенства в более широких слоях общества, вовлекать все большее число исследователей и активистов в деятельность по преодолению гендерного неравенства и создания условий для более полной реализации прав человека и развитию гражданского общества в регионе.
Задачи Сети:
информировать о ресурсных возможностях в области гендерных исследований в разных регионах мира (гранты, учебные программы, выпускаемая литература, конференции, текущие проекты и т.п.);
обеспечить исследователям, преподавателям, студентам, аспирантам и всем интересующимся доступ к научным и учебным материалам по гендерным и женским исследованиям, феминизму на Западе и в постсоциалистических странах;
быть эффективным источником учебной и научной информации для студентов и аспирантов в изучении гендерных курсов;
способствовать разработке и адаптации учебных программ по гендерной тематике в системе высшего образования;
создать поле для обсуждения проблем гендерных исследований и образования, дискуссий по текущим вопросам достижения гендерного равенства в обществе, обмена опытом в области преподавания и исследований.
пропагандировать идеи гендерного равенства в более широких слоях общества, вовлекать все большее число исследователей и активистов в деятельность по преодолению гендерного неравенства и создания условий для более полной реализации прав человека и развитию гражданского общества в регионе.
"Жил-был тролль, злой-презлой — сущий дьявол! Как-то раз он был в особенно хорошем настроении, потому что смастерил зеркало, отражаясь в котором все доброе и прекрасное почти исчезало, а все плохое и безобразное, напротив, бросалось в глаза и казалось еще отвратительней...
Ученики тролля, — а у него была своя школа, — рассказывали о зеркале, как о каком-то чуде.
— Только теперь, говорили они, можно видеть людей, да и весь мир такими, какие они на самом деле!
И вот они принялись носиться по свету с этим зеркалом; и скоро не осталось ни страны, ни человека, которых оно не отразило бы в искаженном виде. Напоследок ученикам тролля захотелось добраться до неба, чтобы посмеяться над Ангелами и Господом Богом. И чем выше они поднимались, тем больше кривлялось и корчилось зеркало, строя рожи, — трудно было в руках его удерживать. Все выше и выше, все ближе к Богу и Ангелам летели ученики тролля, но вдруг зеркало так перекосилось и задрожало, что вырвалось у них из рук, полетело на землю и разбилось вдребезги... Некоторые осколки, крошечные, как песчинки, разлетаясь по белу свету, падали, случалось, в глаза людям, да так там и оставались. И вот человек с осколком в глазу начинал видеть все навыворот или замечать в каждой вещи одни лишь ее дурные стороны... Другим людям осколки проникали прямо в сердце, — и это было хуже всего: сердце тогда превращалось в кусок льда".
Ганс Христиан Андерсен. Снежная королева.
Ученики тролля, — а у него была своя школа, — рассказывали о зеркале, как о каком-то чуде.
— Только теперь, говорили они, можно видеть людей, да и весь мир такими, какие они на самом деле!
И вот они принялись носиться по свету с этим зеркалом; и скоро не осталось ни страны, ни человека, которых оно не отразило бы в искаженном виде. Напоследок ученикам тролля захотелось добраться до неба, чтобы посмеяться над Ангелами и Господом Богом. И чем выше они поднимались, тем больше кривлялось и корчилось зеркало, строя рожи, — трудно было в руках его удерживать. Все выше и выше, все ближе к Богу и Ангелам летели ученики тролля, но вдруг зеркало так перекосилось и задрожало, что вырвалось у них из рук, полетело на землю и разбилось вдребезги... Некоторые осколки, крошечные, как песчинки, разлетаясь по белу свету, падали, случалось, в глаза людям, да так там и оставались. И вот человек с осколком в глазу начинал видеть все навыворот или замечать в каждой вещи одни лишь ее дурные стороны... Другим людям осколки проникали прямо в сердце, — и это было хуже всего: сердце тогда превращалось в кусок льда".
Ганс Христиан Андерсен. Снежная королева.
.
Уже здесь можно воскликнуть - Алес!!В параграфе 1.1. «Социология пола и ее значение для формирова-ния гендерно-ориентированного направления в социальной психологии» анализируются основные работы, в которых отражены наработки в таких предметных областях социологии пола, как дифференциация мужских и женских ролей в обществе и семье, соотношение профессиональных и се-мейных ролей мужчин и женщин, сексуальные отношения, социальные сте-реотипы «мужественности» и «женственности» и их влияние на различные аспекты социального поведения мужчин и женщин. Объединяющей пробле-матикой всех данных тем, значимой для анализа гендерных отношений, яв-ляется тема: «Женский вопрос и пути его решения». В дискуссии по поводу женского вопроса выступали ученые различных специальностей (историки, этнографы, демографы, правоведы, публицисты) и общественные деятели. Мнения были разнообразными, однако, они, как правило, были инициированы осознанием ситуации социального неравенства, в которой находились женщины.
Но это уже добило окончательно. Вижу, что её диссертация особо была никому не интересна и потому проскочила без защиты(так, для вида собрались, задали пару вопросов и разошлись...). Потому как, иначе достаточно было бы позадавать вопросы про "гендер", чтобы защита не состоялась. Попробуйте заменить слово гендер на пол. И всё, нету этого пресловутого гендера... Поменяйте позицию на обратную и всё - пролетела диссертация. На моей практике случай был - курссовая писалась по докторской диссертации. Так вот эта докторская даже на курсовую со скрипом тянула. Кстати, тоже по психологии. К сожалению сейчас всё решается деньгами...В рамках первого направления те немногочисленные психологические различия между людьми разного пола, наличие которых научно доказано, с позиций гендерного подхода рассматриваются как детерминированные социокультурными, а не естественно-биологическими факторами (K.Deaux, А.Eagly, М.Ю.Арутюнян, Т.В.Бендас, И.С.Клецина).
Совершенно очевидно, что авторы гендерной теории пользуются лженаучными методами, при этом они ловко смешивают правду и вымысел. Не сложно заметить, что в подавляющем большинстве случаев, они подбирают под свою теорию факты, а не строят теорию на фактах. Это стандартный прием демагогов и прекрасный оразчик бабского мышления, когда на исключениях из правил строят некие другие правила несмотря на то, что они идут в противоречие не только с существующими, проверенными и доказанными, но и со здравым смыслом вообще. Они пучат глазки, морщат лобик и с уверенностью констатируют, что 99% умерших от рака ели огурцы при этом претендуя на офигезное научное открытие. Они демонстрируют полный набор демагога в действии, выводя, что если из А следует Б и Б приятно, то А истинно; выдавая аналогии за доказательства; устраивая колличественно-качественные подмены в методических рекомендациях; выдавая корреляцию или следствие за причину; отождествляя часть и целое; концентрируясь на частностях и постоянно подменяя тезисы. И все остальное свойственное демагогии также идет в ход. И это тем легче использовать, чем менее точная область наук подразумевается.
Впрочем, история не раз сталкивалась с лженаучными учениями, сектами. Большинство из них кануло в лету несмотря на огромную популярность в своем времени. Умрет и вся эта гендерная туфта, поскольку практического применения она не имеет и иметь не может, но лишь способна наносить вред населению и в его лице развитию цивилизации. Если провести объективный анализ, то не сложно заметить, кто является наиболее ярыми активистами гендерных школ, это все те же тетки, большинство из которых не сумев реализовать себя в соответствии со своей природой, реализовываются на единственном данном им поприще, поприще болталогии, используя при этом давным-давно подмеченный О.Бальзаком метод: женщинам свойственно доказывать невозможное на основании возможного и возражать против очевидного, ссылаясь на предчувствия.
Вчера решил посмотреть с какого забора Гаврилыч на сей раз стащила свои "определения". В результате наткнулся вот на это: http://www.gender-cent.ryazan.ru/lecturers.htm#blohina
Н.Блохина, автор вот этой статейки. Не нужно быть супераналитиком, что бы оценить сей террариум по составу и качеству
.
Впрочем, история не раз сталкивалась с лженаучными учениями, сектами. Большинство из них кануло в лету несмотря на огромную популярность в своем времени. Умрет и вся эта гендерная туфта, поскольку практического применения она не имеет и иметь не может, но лишь способна наносить вред населению и в его лице развитию цивилизации. Если провести объективный анализ, то не сложно заметить, кто является наиболее ярыми активистами гендерных школ, это все те же тетки, большинство из которых не сумев реализовать себя в соответствии со своей природой, реализовываются на единственном данном им поприще, поприще болталогии, используя при этом давным-давно подмеченный О.Бальзаком метод: женщинам свойственно доказывать невозможное на основании возможного и возражать против очевидного, ссылаясь на предчувствия.
Вчера решил посмотреть с какого забора Гаврилыч на сей раз стащила свои "определения". В результате наткнулся вот на это: http://www.gender-cent.ryazan.ru/lecturers.htm#blohina
Н.Блохина, автор вот этой статейки. Не нужно быть супераналитиком, что бы оценить сей террариум по составу и качеству
.
Напомню: 
Так что из этого не является чертой характера?Фемининные: жизнерадостная, сострадающая, нежная, падкая на лесть, преданная, женственная, уступчивая, умеющая сочувствовать, заботливая, понимающая других, способная утешить, мягкая, доверчивая, инфантильная, не любящая ругательств, любящая детей, спокойная.
Маскулинные: верящий в себя, склонный защищать свои взгляды, независимый, спортивный, напористый, сильная личность, аналитичный, способный к лидерству, склонный к риску, быстро принимающий решения, самодостаточный, властный, мужественный, имеющий собственную позицию, агрессивный, индивидуалист, соревновательный, амбициозный.
Байкер, тут закавыка есть одна. Для её осмысления необходимо проследить некую причинно-следственную цепочку.
Характер - совокупность черт, некий набор его определяющий. В свою очередь, черты определяются набором психических свойств, которые, в свою очередь, определяются гормональным фоном и физиологическими особенностями индивида.
При этом, священная кобыла гендерофеминисток и гендеропсихологов, отсутствие психихологических различий формируемых полом, теми самыми гормонами и физиологией, а наличие некоего программируемого социального пола зависящего исключительно от бытующих в социуме моральных(!) и этических(!) норм. Ставя во главу угла схожести, психофеминистки напрочь отрицают существующие различия попросту закрывая на них глаза. Но именно эти то различия и формируют в первую очередь отличие М от Ж при этом никак не отрицая наличие общих черт и физической возможности заниматься чем-либо. Разница будет лишь в эффективности и рациональном смысле. Иными словами, и безногого инвалида можно отправить трудится в угольную шахту, да только от него заведомо будет меньше толку, нежели от полноценного человека и на самой этой возможности работать в шахте и инвалиду и человеку не имеющему инвалидности строить теорию о равноценности инвалида и не инвалида недопустимо ибо это попросту противоречит здравому смыслу и реальному положению дел.
Гаврилыч никогда не даст прямого ответа на прямо поставленный вопрос, ибо это моментально подорвет святую святых гендеропсихологов, а именно, ту самую священную корову психологической эдентичности, на которой они строят свои теории. И она, как мне думается, это прекрасно понимает, поэтому и дает столь увиливающие ответы. А когда священная корова падет, то не сложно будет показать и вредоносность всей этой гендеропсихни порождающей массу психосоматических заболеваний индивида, а не только полоролевую дисфункцию.
Характер - совокупность черт, некий набор его определяющий. В свою очередь, черты определяются набором психических свойств, которые, в свою очередь, определяются гормональным фоном и физиологическими особенностями индивида.
При этом, священная кобыла гендерофеминисток и гендеропсихологов, отсутствие психихологических различий формируемых полом, теми самыми гормонами и физиологией, а наличие некоего программируемого социального пола зависящего исключительно от бытующих в социуме моральных(!) и этических(!) норм. Ставя во главу угла схожести, психофеминистки напрочь отрицают существующие различия попросту закрывая на них глаза. Но именно эти то различия и формируют в первую очередь отличие М от Ж при этом никак не отрицая наличие общих черт и физической возможности заниматься чем-либо. Разница будет лишь в эффективности и рациональном смысле. Иными словами, и безногого инвалида можно отправить трудится в угольную шахту, да только от него заведомо будет меньше толку, нежели от полноценного человека и на самой этой возможности работать в шахте и инвалиду и человеку не имеющему инвалидности строить теорию о равноценности инвалида и не инвалида недопустимо ибо это попросту противоречит здравому смыслу и реальному положению дел.
Гаврилыч никогда не даст прямого ответа на прямо поставленный вопрос, ибо это моментально подорвет святую святых гендеропсихологов, а именно, ту самую священную корову психологической эдентичности, на которой они строят свои теории. И она, как мне думается, это прекрасно понимает, поэтому и дает столь увиливающие ответы. А когда священная корова падет, то не сложно будет показать и вредоносность всей этой гендеропсихни порождающей массу психосоматических заболеваний индивида, а не только полоролевую дисфункцию.
Последний раз редактировалось Lelik 28.01.10 13:03, всего редактировалось 1 раз.
характер - это формы устойчивого поведения в одних и тех же ситуациях. вообще...Lelik писал(а):Характер - совокупность черт, некий набор его определяющий. В свою очередь, черты определяются набором психических свойств, которые, в свою очередь, определяются гормональным фоном и физиологическими особенностями индивида.
далее - характер формируется СОЦИАЛЬНОЙ СРЕДОЙ.
а вот темперамент формируется ГОРМОНАЛЬНЫМ ФОНОМ и ФИЗИОЛОГИЕЙ.
поэтому бывают женщины, которые имеют абсолютно мужской набор черт характера, они абсолютно не женственны.
и бывают мужчины, которые обладают большинством черт, традиционных для женщин.
при этом они оба сохраняют физический пол.
а вот все остальное у них наоборот. то бишь гендер не совпадает с полом.
или это так сложно понять?
Бывают, Гаврилыч, конечно бываютГаврилыч писал(а):поэтому бывают женщины, которые имеют абсолютно мужской набор черт характера, они абсолютно не женственны.
. Но у этих неженственных женщин все равно уровень тестостерона не одинаков с мужским, а уровень эстрагена выше и физиологические отличия один фиг диктуют свои ограничения. Все это - исключения из общего правила. И на этих исключениях и базируется вся эта гендерофигня .Гаврилыч, не приставайте к человеку! Свои объяснения направьте на меня. Не отвлекайтесь.
Вернёмся к "нашим баранам"..
Вы так и не ответили - "жизнерадостный", какому полу принадлежит данная черта характера?(кстати, про темперамент и что к нему относиться, тоже можем подисскутировать ).
По поводу характера, если хотите обсудить, могу быть оппонентом. Предлагаю начать с раннего детства, когда ещё социум не влияет на ребёнка(потому что особо никто не заморачивается, что это девочка, а это мальчик). По-Вашему различий в характере ещё нет. Так?
Вернёмся к "нашим баранам"..
поэтому бывают женщины, которые имеют абсолютно мужской набор черт характера
Вы как-то плохо передёргиваете. То у Вас нет черт характера присущих одному полу, то вдруг один пол может обладать чертами присущими другому полу.нет черт характера, присущих только одному полу
Вы так и не ответили - "жизнерадостный", какому полу принадлежит данная черта характера?(кстати, про темперамент и что к нему относиться, тоже можем подисскутировать
).По поводу характера, если хотите обсудить, могу быть оппонентом. Предлагаю начать с раннего детства, когда ещё социум не влияет на ребёнка(потому что особо никто не заморачивается, что это девочка, а это мальчик). По-Вашему различий в характере ещё нет. Так?
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 3 гостя