Stenka писал(а):
А импотенция или сильно сниженное либидо - это не бывает "просто так", а значит есть ПРОБЛЕМА в организме или отдельно в голове.
Stal писал(а):
Если рассматривать жену/мужа как инструмент не влезания в блядки, то это не совсем этично. Ведь у мужа, так и жены могут быть определенные взгляды на этот процесс, что позволительно, а что нет.
А иначе смотрится под таким углом, что брак заключается из потребительских позиций в частности по удовлетворению сексуальных потребностей.
Смотри, ВСЯ ЖИЗНЬ верующего человека - это стремление к довольству Всевышнего. То есть верующий человек живет, стремясь приблизиться к довольству Всевышнего и избежать Его гнева.
И точно так же, при заключении брака ПРАВИЛЬНОЕ НАМЕРЕНИЕ - это приближение к довольству Господа.
Брак с целью создания семьи ради Аллаhа - это богоугодное дело и ведет к довольству Аллаhа.
НО когда верующие мужчина и женщина вступают в брак для создания семьи ради Аллаhа, то при этом само собой разумеется, что одновременно они получают и дополнительный щит от соблазнов, и смогут более эффективно совместно решать какие-то бытовые вопросы, и смогут поддерживать друг друга в тяжелых ситуациях, и много чего еще.
Считать это "потребительским подходом" - это глупость или попытка манипуляции.
Stal писал(а): Сомневаюсь, что такая позиция будет учитывать состояние мужа/жены, право на желание близости.
А почему ты считаешь, что желание секса вторым супругом - это якобы "не учет твоего состояния", а твой отказ в сексе супругу, который хочет секса - это нормально и не является "не учет его состояния"?
Почему ты саму себя ставишь в центр мироздания и допускаешь покуизм к его "состоянию"?
Stal писал(а): Так же сомневаюсь, что у мужа/жены вызовет желание примерно такой разговор "что мол ты меня не ипешь, уже начинаю глазеть на посторонних ОМП, что вызывает крайнюю степень негатива с моей стороны, я этого не хочу".
Это будет уже шантаж, вынос моска мужу/жене, что еще больше углубить проблему.
Верующий человек так никогда не скажет и даже не подумает, потому что лядство запрещено ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ от того, что человек в браке или не в браке. То есть лядство запрещено ВООБЩЕ, а значит ЛЮБОЕ положение в семье не может служить оправданием блядства.
Stal писал(а): Ну нет желания, и все тут, у другого человека.
Его можно вызывать, однако гарантий это не даст на ответ, лишь собственная отдача.
Вновь эгоцентризм присутствует. Нет желания? Ну, что поделаешь. Если медицинские проблемы есть - надо лечить, если психологические - искать проблему и исправлять, если все нормально и просто темперамент такой - идти навстречу друг другу, но это не значит, что делать так, как только ты хочешь.
Stal писал(а): А снижение полового влечения здесь играет на руку.
В идеале - это когда у супругов совпадает сексуальное влечение, но если не совпадает, то правильным является именно ДВИЖЕНИЕ НАВСТРЕЧУ друг другу, а не априори движение в сторону именно снижения либидо второго супруга.
Вот у тебя низкое либидо, а у твоего супруга высокое, и с куя-ли именно он должен идти тебе навстречу и уродовать себя, но никак не ты ему навстречу идти должна идти?
В нормальной семье все должно решаться по-доброму и супруги должны идти на уступки друг другу, но при этом надо понимать, что последнее слово ВСЕГДА за мужем, если он не требует чего-то запрещенного Всевышним. И если у мужа более высокая потребность в сексе, значит жена должна пойти ему навстречу в этом.
наконец-то Вы начали разбираться. И оказалось, что "в исламе" все оч. не просто. А то истерики-то было на тему "вот в исламе - там законы и шариат".
, в общем смысле меня вообще все устраивает больше, чем можно придумать))