Если жена зарабатывает больше мужа

[Олz]

="Evilen"]Мои слова именно что указывают на то, что разные могут и должны быть равноправными. люди виновны в том что они разные? Нет, так за что их наказывать уменьшением комфорта?

Evilen говорит о семье, а не работниках на разных ступенях производственной иерархии.

Упс???
Почему уменьшением ????
у вас ДО мужа нет машины.
много (умно) работающий муж дарит вам КИА церато, а себе берет Х5.

где тут уменьшение комфорта?

Тут ваше прямое извращение . ситуации.

Вы ить не просто хотите жить лучше.

вы хотите жить НЕ хуже относительно эффективного мужа)))

Это и есть упор на ранги. Ранги всегда относительны кого то конкретного.

Это Ваше личное передергивание.
А если у меня ДО мужа есть машина, а ПРИ муже она исчезает, потому как у него фишка такая, что бабы в машинах с васьками шпилятся. Причем, женится то он на бабе с машиной, а потом под каким-нибудь благовидным предлогом "временно... и с концами" (ему видятся другие приоритеты в виде добавки до Х5 для НЕГО, например, плюс его личные тщательно скрытые моральные бонусы).
Уменьшение комфорта налицо? Или баба сама своего счастья понять не может?

[Evilen]

Так какая тогда разница у кого заработок больше? Или все-таки это страх утратить свою самоценность в глазах жены?

А вы правильно подметили, мужчины утверждают, что жен любят за что-то, а сами считают свою задницу великой ценностью и вопят о женской меркантильности на каждом углу.

[изучающий]

Evilen, а как назвать бабу как не меркантильной, если она за 50 приготовленных котлет требует колье с бриллиантами в качестве оплаты?

[Evilen]

Evilen
ты занимаешься демагогией и мешаешь все в одну кучу. Логика тебе не знакома.
1. Фантазировать в стиле "а вдруг прилетит волшебник", это удел ОЖП. причем не самых умных.

Абстрактное мышление штука не из самых легких, так что я постараюсь дать ответ в более понятной тебе форме.

2. Мешать до кучи любовь к детям, женщине это "гениальный" ход. Еще любовь к родителям сюда примешай и братьям и сестрам.

Ты можешь рассортировать любовь к каждому члену семьи и разложить по полочкам, со своими характеристиками, интенсивностью и прочим. Я конечно понимаю что родного брата можно любить сильнее, чем двоюродного, а к бабушке, проживающей в твоей квартире привязаться больше, чем к дедуле из далекой Молдавии, которого видишь раз в год.
Но это лишь градации одного вида (читай - одной кучи)

3. Формируй четко мысль. Кто любит своих детей, ОЖП или ОМП?

Разве это имеет значение, ты считаешь, что они любят детей по-разному? Тут кругом идут протесты против оставления детей матерям, отсюда следует, что отцы любят детей не слабее, чем матери. А в теме речь об ОМП.

[Evilen]

Evilen, а как назвать бабу как не меркантильной, если она за 50 приготовленных котлет требует колье с бриллиантами в качестве оплаты?

а как назвать мужа не меркантильным, если он требует 50 котлет?
это обычный брак по расчету двух обычных меркантильных и эгоистичных особей. Я о том и толкую, что вступать в брак следует не для (колье, котлет, ништяков), а вследствие (любви духовной привязанности)
Или вы думаете, что я защищаю тут всех баб без исключения? Отнюдь. Я ратую лишь за людей с определенными моральными качествами, независимо от пола.

[Luis_Royo]

А вы правильно подметили, мужчины утверждают, что жен любят за что-то, а сами считают свою задницу великой ценностью и вопят о женской меркантильности на каждом углу.

Кто вопит? Вопят о СДС и т.д. Меркантильность ОЖП это нормально. Но не в отношении мужа, когда это принимает крайние формы. Когда жена укрывает зар.плату, это нормально? Самое страшное и за что надо беспощадно наказывать, это вранье в отношении близкого человека. В отношении жены, меркантильность мужа тоже не нормально. НО ОЖП даст фору ОМП в данном вопросе на 100 очков и все равно выиграет нокаутом.
Буду говорить за себя. Мне вообще по жизни надо, поспать место, поесть (в еде очень не привередлив, хотя вкусно поесть зергут), поспать и желательно ОЖП под боком.
Ты что думаешь я пашу для себя? Мне нравится работать, это кайф. Но мне такой доход ну совсем не нужен.
И согласись странно требовать от ОМП любви, когда ему женщина ничего не дает. Но если ОМп заботится о благосостоянии семьи, решает проблемы то СДС-ность ОЖП или не дай бог измена, это скотство. И тогда ОМП имеет право ответить по полной, относясь к ОЖП уже как к врагу. И ни одна скотина не смеет орать, пожалей бедную женщину.
Я например считаю, что если ОМП бухает, не хочет работать и т.д. То требовать от ОЖп что то он не в праве. Если ОМП так ведет себя- то распишитесь, получите по заслугам. И некуй плакаться, что сука жена бросила.

[изучающий]

а как назвать мужа не меркантильным, если он требует 50 котлет?
это обычный брак по расчету двух обычных меркантильных и эгоистичных особей. Я о том и толкую, что вступать в брак следует не для (колье, котлет, ништяков), а вследствие (любви духовной привязанности)

Это что-то новое: желание еды на столе приравнивается к требованиям купить колеье и всё вместе это называется браком по расчёту.

[Luis_Royo]

Ты можешь рассортировать любовь к каждому члену семьи и разложить по полочкам, со своими характеристиками, интенсивностью и прочим. Я конечно понимаю что родного брата можно любить сильнее, чем двоюродного, а к бабушке, проживающей в твоей квартире привязаться больше, чем к дедуле из далекой Молдавии, которого видишь раз в год.
Но это лишь градации одного вида (читай - одной кучи)

Мешать любовь к ОЖП с любовью к кровным родственникам, коими являются дети - это "гениально".

Разве это имеет значение, ты считаешь, что они любят детей по-разному? Тут кругом идут протесты против оставления детей матерям, отсюда следует, что отцы любят детей не слабее, чем матери. А в теме речь об ОМП.

В теме речь про ОЖП и ОМП. Название темы прочитай.
Да по разному любят. я не говорю меньше или больше, не измерял. Но по разному 100%.

[Учитель Истории]

Если вашу жену сейчас мгновенно заменить на абсолютно другую женщину, с другой внешностью, характером, памятью, но которая будет давать вам все то, что давала жена, что вы почувствуете?

Удивление.

[квикстеп]

"Брови, что ли выщипала"

[Д. Фримен]

="Evilen"]
Первое что нужно создать в такой деревне (если мы говорим об обществе) - это законы. А тут уже вариант: либо подчиняешься им и потребляешь ЗА ЭТО блага, неважно выдал ты результат или нет, либо валишь в другую деревню и создаешь все сам для себя. Ибо с какого перепугу убогий, который не получил свою долю благ, должен подчиняться чьим-то правилам, за что?

Почему ты все переворачиваешь с ног на голову?.

1.Если ты подчиняешься, нафига тебя поощрять????.
Тебя всего лишь НЕ наказывают.

Это принципиальный момент.

2. Я не зря привел пример от "печки" . потому что законы (правила) в деревне установит кто?

установят те 2-ое способных. Мнение 10-ти убогих спрашивать никто не будет. ( законы устанавливают сильные и умные)

3. Убогий либо будет подчиняться, либо ему ...

но за суету и старание он становится человеком с высокими моральными качествами (не тунеядцем), а такие люди достойны выживания.

Стоп, стоп, стоп,

Как был тунеядцем так им и остался.(((

Ничего не поменялось. Хоть нимбом .))

т.н. "моральные" качества были придуманы умными и сильными.

Для обыкновенных и убогих.

Чтобы последние:
1. ХОРОШО РА-БО-ТА-ЛИ.
2. не поубивали друг друга
3. оказывали друг другу поддержку в? в производстве благ.

Т.е. сами по себе "моральные" качества, ВНЕ привязки их к общественной ПОЛЬЗЕ , нафиг никому НЕ нужны.

Ты инвалид ?

[Д. Фримен]

Это Ваше личное передергивание.
А если у меня ДО мужа есть машина, а ПРИ муже она исчезает, потому как у него фишка такая, что бабы в машинах с васьками шпилятся. Причем, женится то он на бабе с машиной, а потом под каким-нибудь благовидным предлогом "временно... и с концами" (ему видятся другие приоритеты в виде добавки до Х5 для НЕГО, например, плюс его личные тщательно скрытые моральные бонусы).
Уменьшение комфорта налицо? Или баба сама своего счастья понять не может?

Нет. Это ваше передергивание.

Прежде чем реагировать на знакомые СЛОВА, стоит вникнуть в КОНТЕКСТ.

А контекст, был в том что ТС не обладая навыками и способностями, хочет мужа с этими самыми навыками и достоинствами.

Который и ей поможет "по жизни" ,

НО! вне зависимости от своих навыков, ТС желает жить НЕ хуже мужа.

[Д. Фримен]

="Evilen"]
Точно так же можно привязаться к жене, без игры гормонов. И тогда не будет проблем ни через три года, ни через 10.

Не можно, а ...нужно.
НО! это никакая НЕ любовь.

опять же, после 10 лет, в изменившихся обстоятельствах....вероятность отвязки не "менее 50%".)

потребность быть рядом с близким человеком от обстоятельств не зависит
Вот потребность поесть - да, зависит от наполненности желудка.

Ну чё за детский сад?

посмотри кино что ли
. "Охота на пиранью". там наглядно .

как в определенных обстоятельствах нужный становится ...самым самым ...близким

а вся моральная шелуха, осыпается как листья осенью.

[Учитель Истории]

УИ, если считать, что нас любят за самоценость типично для "каралев", то отчего же даже гипотетическая жена, зарабатывающая больше мужа, вызывает столько возмущения в мужских рядах.
Не одного ли тут порядка вещи?
Ведь духовная привязанность от бабла не зависит, и способность поступиться чем-то ради любимого человека тоже.
Так какая тогда разница у кого заработок больше? Или все-таки это страх утратить свою самоценность в глазах жены?

Ольга, вот смотри:
Мерген, к примеру, души не чает от Evilen.
А я к ней равнодушен.
Что, ее самоценность разве меняется при этом
Разумеется, чем выше ценность (в значении "самоценность") человека, тем более у него шансов на то, что он в глазах другого человека будет обладать высокой ценностью.
Но не надо на это уповать. Человек может считать, что его ценность сколь угодно высока. Однако для его отношений с другим человеком важно только то, насколько он ценен в глазах этого самого другого человека.

А стоит только нам признать самоценность самоценности, как сразу появляются "принцессы".
Самовлюбленные индюки появляются по тому же самому механизму.

[Учитель Истории]

А вы правильно подметили, мужчины утверждают, что жен любят за что-то, а сами считают свою задницу великой ценностью и вопят о женской меркантильности на каждом углу.

Пока что здесь как раз Вы вопите.

[Evilen]

Почему ты все переворачиваешь с ног на голову?.

1.Если ты подчиняешься, нафига тебя поощрять????.
Тебя всего лишь НЕ наказывают.

Это принципиальный момент.

Тогда как будут получать блага те, кто старается, но не может достичь результата? И между поощрением и наказанием - расплывчатая грань, так как можно наказать уменьшением ништяков, значит не наказать - не уменьшать положенное равное с остальными ко-во благ.

2. Я не зря привел пример от "печки" . потому что законы (правила) в деревне установит кто?

установят те 2-ое способных. Мнение 10-ти убогих спрашивать никто не будет. ( законы устанавливают сильные и умные)

В реальности - так, а в идеале стоит исключить фактор силы, чтоб законы устанавливали умные+справедливые. Иначе получится дискриминация тех самых 10 убогих. Справедливый же установит закон, учитывающий и их интересы

Как был тунеядцем так им и остался.(((

Ничего не поменялось. Хоть нимбом .))

Тунеядец - не желающий стараться, а наши 10 убогих пашут как 100 китайцев, просто не выдают результат.

т.н. "моральные" качества были придуманы умными и сильными.

Для обыкновенных и убогих.

Чтобы последние:
1. ХОРОШО РА-БО-ТА-ЛИ.
2. не поубивали друг друга
3. оказывали друг другу поддержку в? в производстве благ.

Т.е. сами по себе "моральные" качества, ВНЕ привязки их к общественной ПОЛЬЗЕ , нафиг никому НЕ нужны.

Еще как нужны, тому самому обществу, чтоб не поубивали друг друга. Или это тоже "польза" ?

Ты инвалид ?

Я просто ОЖП

[Evilen]

Не можно, а ...нужно.
НО! это никакая НЕ любовь.

опять же, после 10 лет, в изменившихся обстоятельствах....вероятность отвязки не "менее 50%".)

Гормональные бабочки в желудке - тоже НЕ любовь. А о том, что такое любовь отдельную тему надо создавать.
Чем больше времени вместе, тем больше привязка.

Ну чё за детский сад?

посмотри кино что ли
. "Охота на пиранью". там наглядно .

как в определенных обстоятельствах нужный становится ...самым самым ...близким

а вся моральная шелуха, осыпается как листья осенью.

Я говорила о духовной потребности, а не о нужде в чем-то.

[Evilen]

Человек может считать, что его ценность сколь угодно высока. Однако для его отношений с другим человеком важно только то, насколько он ценен в глазах этого самого другого человека.

Совершенно верно, ценность - она относительна и зависит от оценивающего. Однако в отношениях между людьми оценивать стоит лишь по духовным качествам человека, а не по тем, из которых можно извлечь выгоду (умение варить борщ). Только так мы получаем немеркантильный подход.

[Шелковая лапка]

Тогда как будут получать блага те, кто старается, но не может достичь результата?

Никак. Не достиг результата - не получил благ. Процесс ради процесса - кому надо?

наши 10 убогих пашут как 100 китайцев, просто не выдают результат.

Супер) Ну и зачем они нужны?

Хорошо работать - значит дать нужный результат.
Остальное - профанация.

[Evilen]

Пока что здесь как раз Вы вопите.

Вам привести ссылки на темы про бабскую меркантильность (на этом же форуме), или на слово поверите?

[Evilen]

Никак. Не достиг результата - не получил благ. Процесс ради процесса - кому надо?

Тогда у нас не будет механизма защиты омег, как основных носителей доброты и альтруизма, бедняги вымрут (попадут в рабство к альфам) и мы получим звериную стаю.

[Evilen]

Супер) Ну и зачем они нужны?
.

Вы оцениваете жизнь человека с точки зрения пользы для кого-то другого? Каждый имеет право жить не хуже других (если он при этом никому не вредит)

[Шелковая лапка]

Тогда у нас не будет механизма защиты омег, как основных носителей доброты и альтруизма, бедняги вымрут (попадут в рабство к альфам) и мы получим звериную стаю.

не путайте кислое с холодным
результативность труда и мораль между собой никак не соотносятся

[Evilen]

Шелковая лапка, вот именно - не соотносятся. Мораль стоит выше результативности труда, именно поэтому так старательно искоренялось рабство. Если взять сейчас и половину офисного населения отправить на рудники, отобрав айфоны и отпуски, результативность ой как возрастет. Но мы же этого не делаем?

[Шелковая лапка]

Мораль стоит выше результативности труда, именно поэтому так старательно искоренялось рабство. Если взять сейчас и половину офисного населения отправить на рудники, отобрав айфоны и отпуски, результативность ой как возрастет. Но мы же этого не делаем?

рабство искореняли потому что оно стало экономически невыгодно. Никакой морали. Что вы.
Офисное население вымрет как мухи, в соответствии с принципом Парето - как раз около 80%.Зато оставшиеся 20 % будут давать хороший результат. И за это будут получать те блага, о которых вы так печетесь.