Обязательна ли в жене домовитость?

[Korcharot]

Этими наблюдениями ты провел взаимосвязь между недомовитостью и потреблятством и просто блятством в итоге.
А мы говорим про взаимосвязь между родительской семьей и способности к домовитости/недомовитости в принципе.

только вопрос времени (как правило недолгого), как скоро засранка станет шлюхой.
Поймите простую вешь, в семьях, где самочку растят засранкой (типа не нагружают работой по дому) самочку столь же либерально воспитывают и по части "дружбы" с мальчиками.
Вот и вырастает к 18 годам засранка, с километром куев за спиной

[Rudolf]

Korcharot +1000

[lallivell]

в книгах В.Скотта, а рыцарях , замках и прч. а в жизни - ОЖП которая неумеха в быту и засранка по жизни - скорчив недовольно рожицу , в период эйфории - попытается скормить пережаренные макароны с тушенкой , и влюбленный алень тоже в эйфории не заметит прогорклого вкуса этой еды.
только сколько такая "идиллия" будет длиться.

Да не. Лично знаю пару примеров, когда неумехи искренне пытались чота сделать. У одно все закончилось весьма печально. Вторая реально научилась все делать. Но ведь это исключения. И тока дураки вопят "Поглядите на них, поглядите на них! У них все получилось!"

[Плюша]

Корхарот,«роль самки—быть женой»—это гениально! А роль самца,видимо, быть мужем? И вовсе не для потомства особи спариваются,а чисто из любви к искусству,именно это определяет их принадлежность к роду человеческому:) Ну вы жжете.

Дэнди,вы так и не озвучили свое понимание ролей. У вас его нет?

[lallivell]

Ну конечно, клоны все. Все дети клоны своих родителей.
Логично такой даме выходить замуж за такого же джентльмена, выросшего в таком же точно семействе. Всего и делов-то.

Объективная закономерность. Не более того. Мы всё всегда тащим из родительской семью в свою. Исключения они на то и исключения. Чтоб быть единицей из тысячи.

[БЖ]

только вопрос времени (как правило недолгого), как скоро засранка станет шлюхой.
Поймите простую вешь, в семьях, где самочку растят засранкой (типа не нагружают работой по дому) самочку столь же либерально воспитывают и по части "дружбы" с мальчиками.
Вот и вырастает к 18 годам засранка, с километром куев за спиной

Ну значит я действительно жизни не знаю.
Таких примеров ни одного не видела.
Может и правда, я со своего возраста 30летнего не понимаю что сейчас происходит с молодежью и кто их родители...

Вот какой бы простой пример привести, чтобы вы поняли о чем я.
Ну вот в родительской семье все в обуви по дому ходят, для меня это неприемлемо, я съезжаю из дома...
Съезжаешь из дома, а там, дома, начинает зарастать вокруг ножек мебели грязь липкая, мусорное ведро превращается в вонючую помойку, электричество перестает работать и от одной розетки работает вся бытовая техника во всей квартире, включая светльники...
И это в то же самое время, когда у тебя на съемной квартире каждая хернюшка проглажена и лежит на своем месте, когда в любое время отодвинь диван, а там девственная чистота, когда ты босиком ходишь по квартире и нет пыльного налета на ступнях...
И это при всем при том, что не для мужчины стараешься, а просто хочешь жить в порядке.
Вот это как? Как это сообразуется с мамой? С которой у нас принципиальные разногласия даже по части мытья посуды?

[Олz]

тогда все поголовно "лимитчицы" из деревень и райцентров в нынешнее время должны быть суперхозяйками , готовка , уборка и прочее ведение домашнего хозяйства , ведь научиться и приучить было где и кому. но на деле - попав в город , трансформируются в городских.
может город так плохо влияет , кто их знает

В этом и есть суть вопроса.
В деревнях дети значительно больше загружены хозяйством и имеют на выходе больше навыков, чем в городских условиях. Умеют и стирать, и убирать, и готовить на всю семью, за младшими следить, кое-где еще до сих пор умеют за скотиной ухаживать. Уж потреблядями их в детстве точно назвать сложно. Однако же вся домовитость у многих потом в городе куда-то девается.
Мое мнение, что домовитость не столько в практических навыках, сколько в привитых девочке жизненных ценностях. Если девочка видит, что мать в доме создает уют и заботится о комфорте домочадцев, то для девочки такое поведение будет нормальным и в ее семье (даже если она макароны варить не научилась пока ).
А если мать всю жизнь у плиты и с тряпкой вместе с дочей, и при этом костерит мужиков-козлов-сатрапов (как только муж за порог выйдет), то все эти навыки для девочки, как для собаки пятая нога.

[БЖ]

Объективная закономерность. Не более того. Мы всё всегда тащим из родительской семью в свою. Исключения они на то и исключения. Чтоб быть единицей из тысячи.

Только если человек очень доволен своей родительской семьей, тогда он тащит все в свою. А это едницы из тысячи.

[Rudolf]

В этом и есть суть вопроса.

Суть вопроса не в этом , это все детали и частности.
Суть вопроса : хозяин раба не будет ему готовить еду и стирать одежду.
раб- это алень который прислуживает хозяйке.

[БЖ]

В деревнях дети значительно больше загружены хозяйством ... Уж потреблядями их в детстве точно назвать сложно. Однако же вся домовитость у многих потом в городе куда-то девается

То, что загружены хозяйством вовсе не означает отсутствие в них потреблятства. Их заставляют, такова жизнь, вот и вынуждены полоть картошку. А потом в коротких юбчонках с грязными заскорузлыми пятками в открытых босоножках на каблуках оне вырываются в город.
Тоже мне, домовитые. Со свиньей в одном хлеву заснет и не заметит.

[Korcharot]

Корхарот,«роль самки—быть женой»—это гениально! А роль самца,видимо, быть мужем? И вовсе не для потомства особи спариваются,а чисто из любви к искусству,именно это определяет их принадлежность к роду человеческому:) Ну вы жжете.

спариваются подобные тебе

[Korcharot]

Ну значит я действительно жизни не знаю.
Таких примеров ни одного не видела.
Вот какой бы простой пример привести, чтобы вы поняли о чем я.

а зачем?
для тех кто "невидит/незнает" любой пример будет встречен "доводом" - ну не все же такие.
Порченность самочки не бывает только по одному из блоков триады МакДака, это как метастазы рака, стоит только когтю увязнуть.

[Korcharot]

Уж потреблядями их в детстве точно назвать сложно. Однако же вся домовитость у многих потом в городе куда-то девается.
Мое мнение, что домовитость не столько в практических навыках, сколько в привитых девочке жизненных ценностях.

мы говорим о стадиях (сортах) порченности, только и всего.
Не имеет значения, что именно не привили самочке в семье, она порченная, точка.

[lallivell]

Только если человек очень доволен своей родительской семьей, тогда он тащит все в свою. А это едницы из тысячи.

Нет. Родители закладывают в детей модель поведения. И это касается не только семьи.

[Random]

Нет. Родители закладывают в детей модель поведения. И это касается не только семьи.

Закладывают-то закладывают, да не все ей следуют.

[lallivell]

Random, единицы не следует. И это результат либо огромной внутренней работы, либо оч жестких внешних условий. А так все мы родом из детства.

[Random]

Random, единицы не следует. И это результат либо огромной внутренней работы, либо оч жестких внешних условий. А так все мы родом из детства.

Чушь, так думают только те, кто следуют установке что все предопределено, судьба и все такое.

Кстати, давай познакомимся. Неужто не видишь что это судьба и предопределено.

[lallivell]

Чушь. Понимание этого всего лишь один из шагов к изменению себя и своей жизни.

[Random]

Чушь. Понимание этого всего лишь один из шагов к изменению себя и своей жизни.

Какое может быть изменение, если есть судьба? Ну?

[lallivell]

Мою цитату про предопределенность и судьбу. Ну?

[Random]

Нет. Родители закладывают в детей модель поведения. И это касается не только семьи.

[lallivell]

Не надо вкладывать свою смыслы в смои слова.

[Random]

Random, единицы не следует. И это результат либо огромной внутренней работы, либо оч жестких внешних условий. А так все мы родом из детства.

[Random]

Я предлагаю спор решить по-мужски, встретимся, трахнемся, ты согласишься и не надо будет играть в "камень-ножницы-бумагу", обьяснять что ты не это имела ввиду и т.д.

[lallivell]

Я имела ввиду именно то, что сказала. А что уж Вы там себе наподразумевали - дело Ваше.