Баба40лет

[Odnatakaya]

от них не течете

текут от всяких.

Отправлено спустя 3 минуты 3 секунды:

мечтают о крепком (во всех смыслах) плече, чтоб за ним спрятаться

то есть, человек с нормальной, здоровой самооценкой, скромный - не может быть надежным, крепким плечом? ну-ну :D

Отправлено спустя 2 минуты 13 секунд:

аленем

или высокая самооценка, или алень. нормальных не бывает чтоле?

[аалекс]

или высокая самооценка, или алень. нормальных не бывает чтоле?

Крайние положения это устойчивое состояние, нечто среднее может существовать только непродолжительное время как переходный процесс.
Это общее свойство.
Так, например, переход из состояния демки в состояние стервы тоже происходит очень быстро.

[Odnatakaya]

нечто среднее

- это скромность и адекватная оценка себя. очень высокая самооценка, как и низкая - это нервное состояние, нездоровое. про демки и стерв вообще не поняла, к чему

[cyxapь]

человек с нормальной, здоровой самооценкой, скромный - не может быть надежным, крепким плечом?

Может, конечно. Чаще бывает, что она надежна и никогда не предаст - ну потому что она больше никому не нужна. Или он прощает любимую, потому что считает что та пропадет без него

[Odnatakaya]

То есть, дядька с очень высокой самооценкой - ненадёжен, может предать, всем нужен, не способен прощать даже любимую. а, ой, он же не способен любить. Вобщем, больной какой-то дядька. Ну его такого.

[cyxapь]

Самооценка - это просто индикатор, на основании него делать выводы? Примерно равно суждению, что девственность гарантия верности

[аалекс]

не поняла

Ну например говорят что не бывает женщин изменивших однажды.
На самом деле бывает, но это некоторый кратковременный период между первой и второй изменой.
Или инверсия доминирования тоже есть кратковременный переходный процесс.

адекватная оценка себя. очень высокая самооценка, как и низкая - это нервное состояние

Адекватная и неадекватная самооценка есть крайние устойчивые состояния, а высокая или низкая не имеет значения.

Отправлено спустя 30 минут 22 секунды:
Адекватно высокая самооценка:
-Итак вы готовы взяться за это дело?
-Да готов.
-Вы уже занимались чем то подобным ранее?
-Нет, не занимался.
-Вы имеете представление о предстоящем деле?
-Нет, не имею.
-И тем не менее у вас нет сомнения, что у вас всё получится?
-Ни малейшего.
-Но на чём же основана ваша уверенность?
-На опыте, чем бы я ни занимался всё замечательно получалось.

Адекватно низкая самооценка:
-Когда уже ты это сделаешь?
-Никогда.
-Но почему?
-Потому что, что бы я ни делал выходило только хуже.
-Может быть надо лучше стараться?
-Что толку стараться, если руки из жопы растут.

Человек с неадекватно высокой самооценкой берётся за сложное дело, неизбежно с ним не справляется,
но виноваты в этом все кто угодно кроме него.

Человек с неадекватно низкой самооценкой всего боится и не делает ничего.

[Odnatakaya]

то есть, 6лядь - это устойчивое состояние, а нитакая - кратковременный период.

[Альба]

Например как в домонгольской Руси. Когда баба не считалась за человека. И отказ дать не воспринимался в серьёз. А вызывал лишь смех.

Вот странно. Антропологи не знают, что было в домонгольской Руси с половым поведением, а ensous знает :D

[DimaVwoke]

нитакая - кратковременный период.

Нитакая - это реакция женщины на поведения мужчины.
Бывает это длиться неделю, бывает десять лет.
Просто с возрастом, женскому, вообще человеческому, мозгу - лень становится перевычислять значимость партнера.
Тогда он руководствуется старыми значимостями :D

[Odnatakaya]

Нитакая - это реакция женщины на поведения мужчины

о! значит, дядьки во всем виноваты. я знала!

[DimaVwoke]

дядьки во всем виноваты

А кто же еще?
Конечно мы
Только это, пожалуйста, никому не говори

[аалекс]

6лядь - это устойчивое состояние

Лежачему куда падать?
С кровати на пол, разве что.

нитакая - кратковременный период

Чтобы оставаться приличным человеком необходимо предпринимать определённые усилия для соблюдения принятых в обществе приличий: табу и предписаний.
Мерзавцам в этом смысле значительно легче.

Антропологи не знают, что было в домонгольской Руси с половым поведением

С доисторических времён переломы костей носа на женских черепах есть заурядное явление.

[Альба]

аалекс, как и на мужских, даже на детских. В доисторические времена наши предки вообще друг с другом не церемонились особо. У кого был кулак как аргумент, тот его и применял.
Но домонгольская Русь не такая уж доисторическач.

[ensous]

Антропологи не знают

Если Альба не знает, то это вовсе не означает , что никто не знает. :D
Корону поправьте себе. Покосилась немного.

[Альба]

ensous, ок, поправлю. Заодно полирну. Но вот буквально вчера слушала лекцию антрополога, который заявил, что мы практически ничего не знаем о бытовой культуре (в том числе били ли там кого-то и насиловали ли налево-направо) в дописьменную эпоху. И даже в письменную допечатную свидетельства сомнительны и трудно найти независимые источники, которые можно было бы сверить и вычленить совпадающее описание событий, нравов и т.д. Вот например, говорил он, о языческой и раннехристианской Руси мы не знаем почти ничего.

[ensous]

]С. С. Шашков, изучая историю русской женщины с древнейших времён до второй половины XIX века (положение женщины в семье, её борьбу за свои интересы и т. п.), одним из первых обратил внимание на место половых отношений и распространение проституции в русском обществе. По его мнению, Россия была (и остаётся в его время) одной из самых развращённых стран в мире. Блуд и прелюбодеяние в невероятных размерах пронизывали общество снизу доверху. «Запрос на разврат, — пишет он, — … был страшный. Женщину покупали или брали силой; женским телом торговали отцы и мужья, помещики и служилые люди…. .

[Альба]

ensous, эт не чтобы поумничать, если что. Вообще, чем проще общество, тем больше в нем насилия "размазано". Это так. Но о конкретных обычаях и морали мы почти ничего не знаем.

Отправлено спустя 3 минуты 55 секунд:
ensous, спасибо за ссылку на Шашкова. Почитаю. Хотя сразу возникает вопрос. Понятно, откуда он о современниках и минус пару-тройку сотен лет сведения брал – регистрация преступлений, рассказы очевидцев/жертв и фольклор. А про древнейшие времена откуда? :=/

[ensous]

о конкретных обычаях и морали мы почти ничего не знаем.

Опять. 25
Начинай с начала.
Достаточно вспомнить(прочитать) народные пословицы + подумать о том, какая резня была в то время, между княжествами.
Между княжествами и половцами , булгарами и ещё бог знает кем.
Как сразу понимаешь где и каково было место женщины в этом хаосе.
И точно она не писала заявление участковому и не шла снимать побои.
Здравый смысл включите.

[Альба]

Достаточно вспомнить(прочитать) народные пословицы + подумать о том, какая резня была в то время, между княжествами.

Некоторые пословицы, которые мы считаем сейчас народными, не старше 200-300 лет. Фольклор сохраняет отголоски прошлого, но неполные и искажённые.

Между княжествами и половцами , булгарами и ещё бог знает кем.
Как сразу понимаешь где и каково было место женщины в этом хаосе.

Тут согласна. Но то захватчики. "Белые пришли меня ограбили, красные пришли тоже меня ограбили, а зелёные и вовсе убили, да не добили" ©
А каково отношение к своим? А как в более-менее спокойных островках?

Но в целом-то да. Уже согласилась же, что чем примитивнее и голоднее общество, чем больше оно воюет, тем хуже тем, кто физически слабее – женщинам, детям, старикам.

[ensous]

А как более-менее спокойных островках

См. «Церковный Устав Ярослава». :D

[Мимо ушей]

6лRдь - это устойчивое состояние, а нитакая - кратковременный период

Да.
БлRдь - это таже самая нитакая, в инкубационный период и периоды ремис. Их продолжительность зависит от многих факторов.


Пс: а тебе сколько лет? 35-38 наверное?

[Odnatakaya]

наверное

мне 45. ты же меня видел.

[Мимо ушей]

ты же меня видел

Тогда Я думал, что Ты Нюра Берг.
У Той нет сына.
Ну м.б. Ты просто подвязала с Алко и стала терпимее к оппонентам. :D

[Odnatakaya]

Отправлено спустя 1 минуту 53 секунды:

Алко и стала терпимее к оппонентам

а может наоборот? :D